克利亞哈達瑜伽 |
第一個目標是深層的身體和心理的放鬆 |
關於克利亞瑜伽
克利亞瑜伽的五大分支
巴巴吉的克利亞瑜伽是完美的神性與真理合二為一從而實現明心見性的科學藝術。作為十八位瑜伽成就者教導的綜合，克利亞瑜伽在當今時代由一位偉大的印度大師巴巴吉納伽拉吉重現光彩。克利亞瑜伽由包括一系列技巧（稱為“kriya”）的五大分支組成。
哈達瑜伽
克利亞哈達瑜伽： 包括體式（身體的放鬆）、能量鎖（肌肉收緊）以及身印（心靈和身體的姿勢），所有這些的練習給人帶來健康和心靈的平靜，並能開啟主要能量通道即經脈（Nadi）以及能量中心即脈輪（Chakra）。巴巴吉選擇了一組極其有效的體式系列，包括分階段且成對練習的十八個體式。除了健康原因需要好好照顧身體以外，我們的身體其實是神性的神殿。
昆達裡尼（靈能）調息法
克利亞昆達裡尼（靈能）調息法：有效的呼吸練習以喚醒我們的潛能和覺知，並使之在脊柱底部和頭頂之間的七個主要脈輪間迴圈。調息法可以開啟與七個脈輪相關的潛能並使我們存在的五個層面上都充滿能量。
禪定瑜伽
克利亞禪定瑜伽：通過一系列逐步進階的冥想技巧學習如何掌控心智的科學藝術，用以清除潛意識、提高專注力、思維清晰度和想像力，並能開啟智慧、直覺和創造力，達到止息的三摩地境界，實現明心見性。
曼陀羅瑜伽
克利亞曼陀羅瑜伽：重複默念微細的聲音以開啟直覺、智慧和脈輪；曼陀羅會替代自我，使得意念得以集中且大量能量得以聚集。曼陀羅同時也清除潛意識的習慣模式。
奉愛瑜伽
克利亞奉愛瑜伽：培養我們內心對神性的渴望。包括虔誠的敬拜活動和服務以喚醒無私的博愛精神以及精神幸福；包括唱誦、儀式、朝聖之旅以及禮拜。因為看到所有眾生與神俱來的神性，一個人的行為逐漸變得充滿了愛。
古茹（上師）曼陀羅
Om Kriya Babaji Nama Aum
（巴巴吉克利亞瑜伽的古茹曼陀羅）
Om是覺知力，是透過生命能量流動的宇宙初始之音。
Kriya即克利亞（克裡亞）是有覺知的行動，是克利亞瑜伽（克裡亞瑜伽）修習者的工具和最終目標，即帶有覺知力進行所有的行動。
Babaji即巴巴吉是克利亞瑜伽（克裡亞瑜伽）傳統的古茹（上師），他綜合整理了古代瑜伽成就者們的教導並使之在當今時代得以流傳。巴巴吉就是在尤迦南達的《一個瑜伽修行者的自傳》一書中多次提及的巴巴吉。
Nama即頂禮，我求告你。
Aum是內在迴響的初始之音。
Om Kriya Babaji Nama Aum該古茹曼陀羅具有將我們的脈搏與巴巴吉脈搏相連的能量，使我們能得到傳奇的喜馬拉雅瑜伽成就者克利亞（克裡亞）巴巴吉納伽拉吉的恩典。通過該曼陀羅，其追隨者可以感受到他的存在。通過不斷地重複曼陀羅，我們將於位於頂輪的內在上師相連。曼陀羅是沙克提（Shakti）即覺知的能量。上師通過曼陀羅傳遞其沙克提，因此曼陀羅具有將上師的覺知能量傳遞給信徒的力量。曼陀羅的根源是上師的話，因此是上師本人的一種形式。
克利亞瑜伽意味著具有覺知力的行動。這是一種了知自性，瞭解存在真相的方式。巴巴吉的克利亞瑜伽將覺知力包括在體式、調息法、冥想和曼陀羅練習之中，而且教授我們帶有覺知力地進行所有行動，諸如在思想、言語、夢境和欲望和所有行動中。修習克利亞瑜伽可以使我們成為更有覺知力的人。但是這需要我們的身語意和自我意願與靈魂對純淨和完美的渴望一致。克利亞瑜伽包括一百四十四個練習和靈性修習，以實現在肉體、情緒體、心智體、智慧體和靈性體所有五個存在層面上的明心見性。
通過修習巴巴吉的克利亞瑜伽，我們開始瞭解自己的小我，放下陋習、欲望、恐懼和其他類型的困擾。我們開始逐漸轉換到充滿平和和喜樂的觀察者角度。當我們放下以前的小我的角度，個性將開始發生改變，我們開始體驗到自己是愛的工具，作為至高無上的靈性，致力於帶給這個世界喜樂並使得這個世界變得更美好。
巴巴吉的克利亞瑜伽是靈性傳統，目的是使我們從“睜開眼睛做夢”的狀態中醒來。巴巴吉的克利亞瑜伽是完整的明心見性的道路，包括了我們生活的所有維度。通過自律，使我們能夠敞開心扉帶著慈悲心生活在這個世界。
克利亞哈達瑜伽的第一個目標是深層的身體和心理的放鬆。體式可以淨化身體內許多功能不調或不正常。多樣的體式給予身體靈活性、輕靈度和活力。
十八個體式的練習可以喚醒脊柱內的能量中心以及昆達裡尼（靈能），即我們的潛能和覺知力。
克利亞昆達裡尼（靈能）調息法 |
作用於神經系統更為精微的能量部分 |
克利亞昆達裡尼（靈能）調息法作用於神經系統更為精微的能量部分。其首要目標是淨化神經系統，使得生命能量得以在神經和精微的能量通道內無障礙地流通。最終可以開啟中脈，使得昆達裡尼（靈能）得以從中脈中升起。
克利亞曼陀羅瑜伽 |
使得我們在日常生活中持續保持覺知力 |
克利亞禪定瑜伽使得我們在日常生活中持續保持覺知力。我們的覺知力決定了我們生活的性質和品質。冥想並不是為了停止妄念，而是通過更為動態的方法以增強心智和想像的力量，並激發直覺和靈感在日常生活中的流動。冥想幫助我們提高專注力，使得我們能夠將覺知力轉向自性。
克利亞曼陀羅瑜伽 |
通過重複默念強大的脈輪比加（Bija）之音，激發神性 |
克利亞曼陀羅瑜伽通過重複默念強大的脈輪比加（Bija）之音，激發神性。修習曼陀羅可以將一個人的存在與覺知力轉向神，並開啟神聖能量和恩典的傳遞。
克利亞奉愛瑜伽 |
對神或無形真理渴望的培養 |
克利亞奉愛瑜伽是對神或無形真理渴望的培養：回歸本我，從欲望和執取的小我監獄中解放出來。最終，“對神的愛”才能根除欲望、憤怒、驕傲和嫉妒，從而獲得生命中天堂般的幸福和快樂。是我們的感覺和欲望引導我們走上痛苦之路。奉愛是壹種理解的方式，了解我們不需要擁有任何東西，而只需要成為壹切的見證者。奉愛幫助我們明白，我們只是在神這串串珠上的壹顆珠子。那條串起珠子的線永遠不會斷，我們永遠不曾遠離神。奉愛是壹種與神合壹，並服務於神的方式。
克利亞瑜伽的起源
克利亞瑜伽起源於瑜伽成就者，他們是濕婆瑜伽（Siva Yoga）的完美大師。
克利亞巴巴吉納伽拉吉綜合了瑜伽成就者阿嘎斯提亞（Agastyar）和柏格納薩（Boganathar）教授的技巧。他在一九五四年和一九五五年在喜馬拉雅山區的巴德里納斯（Badrinath）將這些技巧傳授給了一位偉大的瑜伽修行者S.A.A拉邁亞。
在一九八三年，瑜伽上師拉邁亞對馬歇爾葛文登設定了一系列嚴苛的條件，只有符合這些條件之後葛文登才有資格教授巴巴吉克利亞瑜伽的一百四十四個技巧。到一九八三年為止，葛文登已經無間斷地練習克利亞瑜伽十二年之多，且每週修習時間超過五十六個小時。在一九八一年，他在斯里蘭卡的海邊進行了長達一年的一個人靜默無休止練習瑜伽的修行（稱為tapas）。拉邁亞告訴葛文登只有他符合了這些條件，他才能有資格教授他人巴巴吉克利亞瑜伽的一百四十四個技巧。葛文登花了三年時間以滿足這些附加條件。那時瑜伽上師拉邁亞讓他等待。拉邁亞經常說一旦他將學生帶到古茹的腳下，他的工作就完成了。在一九八八年聖誕夜，一系列意義深遠的精神體驗帶給葛文登的資訊是他要離開上師的靜修所和組織並開始教授克利亞瑜伽。
從此之後，古茹之光（持續的指導、靈感、直覺和洞見）一直引領著馬歇爾葛文登以示世人精神之路。自一九八九年起，這就是他生活的方向。一切都為這項使命大開方便之門。葛文登一開始在蒙特利爾週末傳授克利亞瑜伽，然後在一九九一年，在他出版了第一本關於克利亞瑜伽的書之後，他開始在全世界傳授克利亞瑜伽。他個人非常欣喜能夠與人分享“光明”，他培訓了十六位程度較高的學生成為老師教授克利亞瑜伽，並將這個珍貴的、科學的靈性修習藝術傳授給了二十多個國家的一萬多名瑜伽修習者。