克利亞哈達瑜伽是一門通過體式、能量鎖和身印掌控身體的科學藝術,因此是克利亞瑜伽學生的起點。
體式是能讓人放鬆的身體姿勢。身印是一個影響生命能量流動的手勢、動作,或者是一個體式、能量鎖和調息法的組合,身印是其所對應的精神態度。能量鎖在精神和肌肉層面引導生命能量流動。
古代瑜伽成就者練習體式、能量鎖和身印以淨化氣脈(即能量通道);去除能量堵塞;開啟並增強脈輪(精神能量中心)。哈達瑜伽的發展也是為了逐漸增加生命能量的傳輸、增強免疫系統並避免身體功能失調。
哈達(Hatha)一詞是從兩個詞根來的,Ha是指太陽,tha則指月亮。他們對應於我們人性中的陽性(陽)和陰性(陰)的兩面。當今的哈達瑜伽更多指的是體式。在古代瑜伽成就者的傳統教授中,哈達瑜伽是作為輔助呼吸練習而教授的。
體式可以幫助思想集中,並使我們人性兩個主要方面成為一體:觀點明確和理性的陽性一面以及樂於接受和直覺感性的陰性一面。剛開始練習瑜伽的學生通常會注意到身體某一邊缺乏靈活性。通過練習克利亞瑜伽體式,這些身體的不平衡會消失。身體缺乏靈活性與氣脈內能量堵塞相關。
經過練習之後,學生在瑜伽的每次呼吸時,可以感受到整個氣脈網絡中流動的生命能量。
相比我們的心智體或者情緒體,我們的肉體相對比較容易掌控,因為前面兩者更加精微,而且不容易被意志掌控。體式、能量鎖和身印會在五個層面上都帶來放鬆的狀態。內部器官、腺體得到了按摩從而穩定了肉體。
體式對於預防和治療例如糖尿病、呼吸疾病、高血壓、身體功能失調以及情緒失控都非常有效,因此有助於去除人最通常的痛苦來源 – 即不健康的身體。體式也可以幫助身體在冥想時的穩定和舒適;幫助調節壓力的負面影響,使人在任何情況下都能保持平衡狀態。練習體式時持續的覺知可以引導學生進入冥想。
巴巴吉從經典哈達瑜伽上千種的體式中選擇了十八個體式及其變體作為克利亞哈達瑜伽體式。這十八個體式有效地並全面地覆蓋了所有身體部位,對於克利亞瑜伽其他層面的目標有輔助作用。最理想是在學習和練習調息法以及冥想之前學習並練習體式。體式是一生練習中重要的一部分,甚至在靈性發展和變化的最後階段也非常重要。
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恩典課程是共24期的函授課程(每月一期, 共兩年),由巴巴吉克利亞瑜伽教師會從巴巴吉的口述、瑜伽成就者的作品、斯瑞奧羅賓多(Sri Aurobindo)和母親(the Mother),Ramalinga和吠檀多(Vedanta)等作品中的教義整理而成。
這一系列恩典課程旨在加深任何瑜伽修習者(不管有沒有參加過巴巴吉克利亞瑜伽入門培訓)對瑜伽原理和實踐的理解,同時擴大我們在身體、情緒、精神和靈性各個層面修習的視角廣度,引導使用正確的意志改變我們的生活。這會幫助我們瞭解修習巴巴吉克利亞瑜伽不僅可以幫助到自己,也可以給家人、朋友甚至整個世界帶來的益處。我們修習體式、調息法、冥想和持咒可以引領我們迴歸真正的自我。恩典課程就是這樣一種工具,開啟恩典和愛的分享。在一年內,訂閱的讀者會在每個月通過快遞或郵件形式收到一期課程,每期課程關於一個特定的主體,每一期都有連貫性和相關性,每一期大約在18-24頁左右。
我們邀請你加入這個自我探索和發現之旅,可以隨時開始本課程。歡迎並鼓勵大家發送你的問題、意見和見解。 以下是關於恩典課程更多詳細的信息:
你有沒有真誠地考慮過:
我們的自律和個人努力能幫助我們前進到什麼地步?
什麼是恩典,恩典對於實現自我是否如此重要?
我們的小我真的那麼壞嗎?
我是否必須愛每個人,還是只要盡我的職責就可以?
我怎樣才能保持愛不會變成依戀,或變成憤怒或漠不關心?
為什麼生活充滿著慾望、厭惡和恐懼?
恐懼是否有必要存在?
我怎樣才能學會有效地運用意志力,來克服來自小我的抵抗?
我的生命中是否會有更高的意志?如果有,我怎麼能學會與它連接?
即使在冥想中,我“看到”的是真正的自我嗎?巴巴吉克利亞瑜伽教師會提供給所有人的恩典課程,是為瞭解答這些問題,這不僅能夠加深對瑜伽原理和實踐的理解,而且將加速瑜伽對我們的轉變過程。
在我們追求真正的自我的過程中,我們必須尋求人性的改變。但是我們一般不是試圖改變自己的習性,而僅僅試圖和解我們的各種慾望、厭惡和恐懼的習慣,這就是為什麼黑暗的元素和光一起繼續在我們生活中表現。恩典課程激起我們深入研究我們的慾望,厭惡和恐懼,以向我們揭示真偽。
通過認識到我們不斷重複的想法、無盡的慾望和壓抑厭惡和恐懼的源頭,我們會意識到小我持續不斷的要求在任何時刻和任何情況下,都會對我們產生負面影響。小我充滿了恐懼,不但無法保護我們,還會讓我們看不見自己的真實本性、真實潛力以及我們在這個世界上真正要做什麼。隨著根深蒂固的習性和本性不斷地被發現,弱點會被放大,這個旅程對於每個人都不同,都是極其深刻和真實的努力。
沒有恩典的支持,很難克服小我想要存在的慾望背後那股強大的原始力量。恩典是唯一可以讓來自靈魂的更高覺識取代小我的方式。
恩典是一種自然的力量,就像五行一樣,無論我們是否意識到,五行元素永遠存在。任何對此保持開放的人都可以隨時接觸到恩典。我們需要內部準備要自己,保持對恩典的開放。
本課程旨在拓寬我們對瑜伽修習的看法,瑜伽修習意味著將更多的覺識帶入我們的思想、行為和生活的過程。課程中介紹瞭如何正確使用意志力幫助我們修習瑜伽,使我們個人得以受益,此外,還可以與更高的覺識相連接,從而使更多的人例如家人、朋友和整個世界受益。
課程中介紹的所有練習,都包含著巴巴吉克利亞瑜伽帶著覺識進行日常生活中所有的行動的教義。這些教義來自巴巴吉和瑜伽成就者、斯里奧羅賓多(Sri Aurobindo)和母親(The Mother)的作品。這些教義反映了巴巴吉的克利亞瑜伽傳統。
當我們懷著真誠之心來修習,這一課程將引起各個覺識層面的變化,幫助我們覺識和愛的增長。
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本書包括:
第一部分:
人生的困境:在恆變的事物中尋找永恆的快樂。我們為什麼修習瑜伽?
因果報應:原因還是結果?
喜歡和厭惡:思想的疾病。
懷疑。
第二部分:
尋找精神之路。
渴望 : 入門的重要性。
什麼是巴巴吉的克瑞亞瑜伽?
冥想的藝術。
第三部分:
將生活變成我們的瑜伽:
迴歸寧靜:平靜的忙碌,積極的平靜。
世界需要的是愛和慈悲 – 批判:如何避免傷害他人和自己。
瑜伽如何改變社會現狀。地球上所有的國家都是我們的國土,所有人都是我們家庭的一部分。昆達里尼靈能、放下小我。我們如何知道我們在覺知進化的道路上前進?
二十一世紀的瑜伽 – 精進的修行:主動的自我挑戰。
三摩地 – 卡瓦里安(Kaivalyam):絕對的自由。生活中的修行。
問與答:
如何在修習曼陀羅(持咒)時集中注意力?
如何平衡對內在和外在世界的關注並能夠達到最好的效果?
在世一元吠檀多(Advaita Vedanta)傳統中,我們只需要關注真我。為什麼在巴巴吉的克瑞亞瑜伽內有其他關注點?
克瑞亞瑜伽與尤迦南達和其繼承者的克瑞亞瑜伽有什麼區別?(161頁)
本書揭示了如何用一種新的視角來取代小我的視角:小我的視角認為我們是身體、情感和思想的習慣;新的視角是 – 靈魂的視角,即純粹的覺識。通過有說服力的邏輯、日常生活的實踐和冥想指導,本書解釋了如何擺脫痛苦、享受內心的平靜以及找到直覺的引導。本書探討了各種靈修和智慧傳統中關於明心見性的描述以及開悟的過程,以及如何克服實現這個目標的內在障礙。
本書提供了巴巴吉的克利亞哈達瑜伽中18種瑜伽體式的詳細說明、圖示和照片。本文的闡釋和說明幫助修習者將體式對身體的改善和健康提升到精神修行的境界,從而走向更高的覺識狀態。與之前的哈達瑜伽相關書籍不同,本書展示如何通過哈達瑜伽練習得以明心見性。本書也介紹了巴巴吉克利亞瑜伽的五大分支,適合剛入門的瑜伽修習者以及已經入門但希望深入練習的修習者。
學習真正上師巴巴吉發展的十八個體式系統。這套獨一無二兩小時DVD光碟,不僅提供了清晰且詳細關於每個體式技術面的解說,而且同時提供了關於這些體式所開啟的更高覺知狀態的清晰解釋。這使得我們的練習能進入更深層的冥想狀態。
每個體式都包括準備階段的體式變體,而且每個體式的教授難度上都是逐序漸的,因此既適合瑜伽的初學者,同時對於有經驗的瑜伽學生,也具有一定的挑戰性。
由巴巴吉選擇的這些體式,將使您恢復年輕兼且充滿活力。本光碟盤內的解釋強調體式提升能量和放鬆的效果,幫助身體和精微體的癒合和淨化,從而有助於消除最常見的痛苦來源 – 即健康狀況不佳以及意識層面的困惑和錯亂。